Pod vlivem nevědomosti a manipulace je původní universalistické pojetí Bhakti zastíněno uctíváním bohů různých jmen, forem a charakteristik.
V původním pojetí termín Bhakti není oddaností žádnému z bohů, věrnost nebo zbožnost, ale je to proces osobní vnitřní psychologické, intelektuální a emocionální transformace z tamasického stavu bytí do stavu sattvického žití. Mentální odproštění od pout duality, vnímání jednoty, přátelství a soucit se všemi a vším. Vzdání se arogance sobectví a sebestřednosti.
Uctívání, pobožnost a bohoslužba se v Sanskrit nazývá Aradhana, ne Bhakti.
Japa, mantra a další techniky se nazývají Upasana, ne Bhakti.

1/Satsanga- být ve společnosti Pravdy
2/Lila Shravana- poslouchání příběhů osvícených bytostí
3/Amaan- vzdání se osobnosti, ega
4/Japa- meditační technika
5/Začlenění transcendentálních, lidumilných a nepodmíněných kvalit, do běžného života
6/Duchovní život v harmonii s dharmou těla a mysli, světem a společností
7/Vidět božství v každém a ve všem
8/Santosha- spokojenost s tím, co je
9/Atma Nivedan- totálni splynutí